الكاشف عن التحريم ، وليس هو التحريم نفسه « 1 » ، والتضادّ نفسه لا

--> ( * ) ما ذكره سيّدنا الشهيد ( رحمه اللّه ) غير مقنع ، فإننا لا نفهم معنى محصّلا لقوله بامكان توقف